奎师那(Krishna)的故事 | 第5篇 奎师那迷惑宇宙第一生物梵天(Brahma)

摘要: 梵天盗走牧牛童试探小奎师那

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在古印度神话传说中,有一位超然伟大的至尊人物。在儿童时雅首达Yasoda)妈妈在其口中看到整个宇宙展示;他举起哥瓦丹山,迷惑天帝因陀罗Indra);在少年时期杀死恶魔康萨Kamsa);在成年后捋走茹珂蜜妮Rukmini)为妻,又在浩荡的库茹之野战场上指点阿诸纳Arjuna),讲述《博伽梵歌》(Bhagavad-gita)......


他是谁?他的神奇和我们又有何关系?






前情简介:


5000年前,地球恶魔横行,至尊人格神首奎师那梵天Brahma 布茹阿玛)和众半神人的祈愿,降生为雅度王朝王储瓦苏戴瓦Vasudeva)和迪瓦姬Devaki)之子。迪瓦姬的哥哥康萨(Kamsa)是马图拉的国王,生性凶残,得知有预言迪瓦姬的第八个儿子会杀死他,把妹妹和妹夫投入大牢。


 借着瑜伽玛亚的影响瓦苏戴瓦将婴儿奎师那带到了温达文,寄养于南达Nanda大君和雅首达妈妈家中。


奎师那巴拉茹阿玛和牧牛童们嬉戏于温达文的森林、河畔,亲密无间,上演童年美好逍遥。康萨派来阿嘎Aghāsura)现身巨蟒,试图吞没牧牛童和奎师那雅首达妈妈惩罚淘气小奎师那,最终用爱心捆绑住无内无外、无穷无尽的至尊主,两半神人获得仁慈救赎。


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奎师那(Krishna)的故事 | 第1篇 神的降临

奎师那(Krishna)的故事 | 第2篇 奎师那被送到温达文

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温达文的秋天


斗转星移,在酷热的夏季之后,雨水冲刷过的温达文森林分外妖娆,长满了成熟的枣子、芒果、黑莓等各种水果。奎师那头戴孔雀羽毛,身着黄色绸缎,巴拉茹阿玛则一身蓝衣,两人佩戴者珠宝和花环,分外精神和俊美。他们与牧牛童朋友们一起进入森林,享受这一派新气象。


母牛吃了新鲜的嫩草后非常强壮,充满了乳汁。每当奎师那叫它们的名字的时候,它们就立刻深情地走向他。奎师那在穿越坐落着哥瓦丹山Govardhana的温达文森林时,看到雅沐拿河边的树上悬挂着流淌着蜂蜜的蜂巢。哥瓦丹山上有许多瀑布,当奎师那趴在山洞口向里张望时,能听到悦耳的流水声。奎师那和他的朋友们喜欢在下雨时坐在森林里的一棵树下,或者哥瓦丹山的山洞里,一边愉快地谈天说地,一边品尝各种成熟的果实。


奎师那巴拉茹阿玛去森林放牛时,雅首达妈妈常常会给他们带一些水果、甜食和混有酸奶的米饭。奎师那坐在雅沐娜河边的石板上吃这些美食,并叫他的朋友与他一起分享。他们一边吃一边照看牛群。


奎师那巴拉茹阿玛就这样享受着雨季带来的礼物。湖泊、河流和池塘的水都非常清澈;微风拂面,空气格外清新。秋季的天空万里无云,一片蔚蓝。在森林中清澈见底的池塘里盛开的莲花,光彩艳丽。


奎师那自豪地看着这片在雨季变得更加美丽的森林。这森林不是别的,正他自己能量的展示。

善于吹笛子的奎师那


秋季的到来让湖泊、河流中的水变得像水晶一样清澈透明,林中鲜花盛开,蜜蜂高兴地嗡嗡飞舞,鸟儿、树木和植物都欢快地各显身姿。奎师那巴拉茹阿玛和牧牛童的陪伴下,吹起了他超然的笛子。


奎师那精于吹笛子,他的笛声不仅令温达文牧牛姑娘倾倒,也吸引了所有的生物。奎师那装扮迷人,耳朵上别着蓝色的鲜花,俨然一位艺术家的样子,吹起了笛子。牧牛姑娘说:“眼睛最高的享受是看着奎师那巴拉茹阿玛和他们的朋友进入森林;看着他们边吹笛子边放牛。 “ 她们还说:“温达文宣告了整个大地的光荣,因为迪瓦姬的儿子的莲花足迹印在了上面。除此之外,当吹起他的笛子,一切显得美妙绝伦。孔雀会马上疯狂起舞,所有在哥瓦顶上或山谷的动物和植物都会凝神聆听笛子发出的超然音震。” 乳牛也受奎师那地笛声吸引,这笛声就像甘露般流淌着,乳牛一听到就会立即竖起耳朵捕捉这行云流水般地笛声;牛犊听到了即使衔着母亲的乳头也会忘了吸吮,心里涌动着无限的深情。“


渴望拥抱奎师那莲花足的雅沐拿河水,在聆听了奎师那的笛声后,也不再波涛汹涌,而是静静地流淌着,深情地将莲花敬献给奎师那

梵天盗取牧牛童


宇宙的第一生物,也是宇宙的工程师梵天看到小奎师那杀死了阿嘎,他不能理解,奎师那这么小的男孩怎么能干出这么奇妙的事。虽然有人告诉他那个小牧童就是至尊人格神首,但梵天仍希望多看一些至尊主的逍遥活动,于是悄悄偷走了牧牛童和牛犊,把他们藏了起来。结果,主奎师那转悠了半天也没有找到牛犊,他的小伙伴们也不见了。他立即明白,所有的牛犊和男孩都被梵天偷走了。为了不让朋友的母亲们担心,也为了让梵天相信他作为至尊人格神首至高无上的地位,奎师那扩展出所有与原先的牧牛童和牛犊长相、肤色、穿戴、举止和性格都一模一样的牧牛童和牛犊,带着他们回到了温达文村庄。居民们都被蒙在鼓里,除了发现对自己的孩子爱格外强烈,丝毫没发现任何异样。整整一年,奎师那都和他扩展出的牧牛童和牛犊一起,每天嬉戏玩耍。

地球上的一天相当于梵天星球的片刻,梵天看不懂眼前的情景,不明白为什么他偷走的牧牛童还在熟睡,而在温达文奎师那却在和他们玩耍。“这怎么可能?”他思忖到。

为了让梵天相信牛犊和牧牛童并不是原来的那一群,所有的扩展都转回了维施努Vishnu)的形象,事实上原来的牛犊和牧牛童都还在梵天的控制下,而梵天在温达文看到的都是奎师那维施努的直接扩展。这些四臂形体的维施努都头带黄金头盔,手持神杵、海螺、神碟和莲花,美丽绝伦,他们的笑容如同皎月,瞥视如同旭日。当至尊主解除了梵天的困惑的时候,梵天就像从昏迷的状态中清醒过来一样,费力地挣开眼睛,发现装扮成小牧牛童的至尊人格神首奎师那正左手托着饭团,四处寻找他的同伴和牛犊,就像一年前他们失踪时一样。

于是,梵天明白自己在至尊主面前耍的小把戏是多么班门弄斧,他立刻从他巨大地天鹅坐骑上下来,跪拜在人格神首的面前,高兴得泪流满面,向主虔敬地祷告。


续待


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